THE LISBON EARTHQUAKE, 1st NOVEMBER 1755 (El terremoto de Lisboa, 1 de noviembre de 1755)

Lisbon earthquake, 1st November 1755 (El terremoto de Lisboa, 1 de noviembre 1755)

 

 

 

 

 

In 1755 the Iberian Peninsula suffered a natural catastrophe which had tragic effects both for Spain and Portugal.

On Saturday November 1^st 1755, All Saints’ Day, at 9.50 in the morning,  there was a terrible earthquake , with a force of 8.5-9 on the Richter scale, with its epicenter in the Atlantic Ocean, south –west of Cape Saint Vincent. The force of this earthquake was equivalent to 15,840 nuclear bombs from Hiroshima.

It was a holiday and the inhabitants of Lisbon were visiting the churches and the local cemeteries when the ground began to quake. The earthquake lasted for about five minutes, causing many of the buildings in the city to collapse and the wooden constructions were soon in flames. The inhabitants of the city rushed to the port for safety. About forty minutes after the earthquake, the sea began to disappear leaving the sea bed full of old shipwrecks and lost cargoes but then came a huge tsunami with waves of up to 20 metres in height, followed by two more huge waves. Around 90,000 people were killed in Lisbon and 85% of the buildings in the city were destroyed.

10,000 people were killed in Morocco and about 5,000 in Spain. The tsunami reached the coast of England with waves of up to three metres. The earthquake had devastating effects in Andalusia. In Seville, the Giralda was damaged and nine people were killed. In Ayamonte, a thousand people died from the tsunami as well as numerous fishermen in Lepe and Huelva who had come from Valencia and Catalonia to fish sardines.The towns of Huelva and Conil were almost completely destroyed.  20 metre waves hit the city of Cadiz which, despite being protected by its high walls, suffered great damage and many people fled to the Isla de León (today San Fernando) where 26 people were killed by the giant waves.

The Lisbon earthquake is considered to be one the most devastating earthquakes of all time. Many experts consider that this earthquake will happen again some day, perhaps in 500 years time, perhaps tomorrow. Who knows.

En 1755, la Península Ibérica sufrió una catástrofe natural que tuvo efectos trágicos tanto para España como para Portugal.

El sábado 1 de noviembre de 1755, Día de Todos los Santos, a las 9.50 de la mañana, se produjo un terrible terremoto, con una fuerza de 8,5-9 en la escala de Richter, con su epicentro en el océano Atlántico al suroeste del Cabo de San Vicente. La fuerza de este terremoto fue equivalente a 15.840 bombas nucleares de Hiroshima.

Era un día festivo y los habitantes de Lisboa estaban visitando las iglesias y los cementerios locales cuando el suelo comenzó a rugir. El terremoto duró unos cinco minutos y ocasionó el derrumbe de numerosos edificios en la ciudad y pronto se incendiaron las construcciones de madera. Los lisboetas buscaron refugio en el puerto. Pasados unos cuarenta minutos, las aguas del mar comenzaron a retirarse, dejando a la vista el lecho marino repleto de barcas hundidas y cargamentos extraviados, para volver con toda su fuerza en forma de olas de hasta 20 metros de altura, seguido de dos maremotos más. Unas 90.000 personas murieron en Lisboa y hasta el 85% de los edificios resultaron destruidos.

10.000 personas perdieron la vida en Marruecos y otras 5.000 en España. El maremoto alcanzó las costas de Inglaterra con olas de hasta tres metros. El terremoto tuvo efectos devastadores en Andalucía. En Sevilla, la Giralda resultó dañada y murieron 9 personas. 1.000 personas murieron en Ayamonte a causa del maremoto, además de numerosos pescadores en Huelva y Lepe quienes habían llegado desde  Valencia y Cataluña para pescar sardinas. Las ciudades de Huelva y Conil fueron destruidos casi en su totalidad. Olas de 20 metros golpearon la ciudad de Cádiz que, a pesar de sus murallas, sufrió grandes daños y muchas personas huyeron a la Isla de León (hoy en día San Fernando) donde murieron 26 personas a consecuencia de las olas gigantes.

Se considera que el terremoto de Lisboa fue uno de los terremotos más devastadores de todos los tiempos. Muchos expertos opinan que este terremoto volverá a repetirse algún día, quizás dentro de 500 años, quizás mañana. Quien sabe.

1775 Epicentre of Lisbon Earthquake

SAMUEL MARTIN of VIRGINIA (1729-1800)

Somerset House, Whitehaven, home of Samuel Martin (Somerset House, Whitehaven, casa de Samuel Martin)

Samuel Martin, John Scrope Colquitt’s maternal grandfather was a wealthy tobacco merchant from Whitehaven in Cumberland. His father, John Martin, had migrated from Dublin to Virginia in 1730. John married Martha, the daughter of Lewis Burwell of Carter’s Creek and purchased plantations in Goochland and Fluvanna. Samuel Martin shipped tobacco directly from Virginia to Whitehaven. In 1750 he built Somerset House. This beautiful Georgian building still stands today. Samuel married Bridget Gales of Whitehaven on August 29^th 1754 and the couple had three children, two sons, George and Peter and a daughter, Bridget who married John Colquitt, the Liverpool attorney. John Scrope Colquitt’s uncle George became a lawyer and spent most of his time administering the Virginia estates. His uncle Peter married a woman from Tortola and lived in the British Virgin Islands. When Samuel’s first wife died, he remarried in 1791 to Frances Spedding, the 43 year old daughter of the Rector of St James’ Church. Samuel died on March 3^rd 1800 aged 71.

In 1948, George Martin’s diaries were found in  St Begh’s Roman Catholic Church in Whitehaven. They are a 153 page record of how the Martin family’s plantations in Virginia were confiscated by the General Assembly of Virginia during the American War of Independence (1775-1783). Samuel Martin lost not only his estates in Virginia but also his fleet of ten ships, six of them were captured and the others destroyed. He was forced to sell all his property in England to pay his debts. He was declared bankrupt and sold Somerset House in 1782.

Samuel Martin, el abuelo materno de John Scrope Colquitt, era un rico comerciante de tabaco de Whitehaven en Cumberland. Su padre, John Martin, había emigrado de Dublín a Virginia en 1730. John se casó con Martha, hija de Lewis Burwell de Carter’s Creek y adquirió plantaciones en Goochland y Fluvanna. Samuel Martin transportaba el tabaco en barco directamente desde Virginia a Whitehaven. En 1750 construyó Somerset House. Este precioso edificio georgiano aún existe hoy en día. Samuel se casó con Bridget Gales de Whitehaven el 29 de agosto de 1754 y tuvieron dos hijos, George y Peter y una hija, Bridget, quien se casó con John Colquitt, un  abogado de Liverpool. George, tío de John Scrope Colquitt, fue abogado y pasó la mayor parte de su tiempo administrando las fincas de Virginia. Su tío Peter se casó con una mujer de Tórtola y vivió en las Islas Vírgenes Británicas. Cuando murió la primera esposa de Samuel, él volvió a casarse en 1791 con Frances Spedding de 43 años, hija del párroco de la iglesia de St James. Samuel murió el 3 de marzo de 1800 a la edad de 71 años.

En 1948 encontraron los diarios de George Martin en la iglesia católica de St Begh en Whitehaven. Es un relato de 153 páginas de cómo expropiaron las plantaciones de los Martin en Virginia por parte de la Asamblea General de Virginia durante la Guerra Americana de Independencia (1775-1783). Samuel Martin no perdió sólo sus fincas en Virginia sino también su flota de diez barcos, seis fueron capturados y los otros destruidos. Samuel fue a la  bancarrota y vendió Somerset House en 1782.

The Liverpool slave trade (el comercio de esclavos en Liverpool)

The port of Liverpool (el puerto de Liverpool)

During the 1700s there were 5,300 slaving voyages made from the port of Liverpool, compared with 3,100 from London and 2,200 from Bristol. Liverpool’s dominance of the slave trade became so great that during the two decades prior to abolition by the British government in 1807, it is estimated that the city of Liverpool, was responsible for three quarters of  the European slave trade. Many of Liverpool’s richest men were slave owners, who profited from huge plantations in the West Indies. John Gladstone, father of the future British Prime Minister, William Gladstone, owned large estates in Jamaica. The wealth deriving from the slave trade is reflected in many buildings in the city and every important merchant and businessman in the city was involved in the slave trade. Even Penny Lane, immortalized in the famous song by the Beatles, is named after James Penny, a wealthy slave trader and a fierce opponent of abolition. The Liverpool Corporation sent 64 petitions to Parliament opposing abolition between 1787 and 1807. One such petition was signed on 14^th February 1788 by John Colquitt, John Scrope Colquitt’s father.

Durante el siglo dieciocho realizaron 5.300 viajes de esclavos desde el puerto de Liverpool, en comparación con 3.100 desde Londres y 2.200 desde Bristol. El dominio de Liverpool en el comercio de esclavos estuvo en pleno apogeo durante las dos décadas anteriores a la abolición por el gobierno británico en 1807 y se estima que Liverpool fue responsable de las tres cuartas partes del comercio de esclavos en Europa. Muchos de los hombres más ricos de Liverpool eran dueños de esclavos y sacaban grandes beneficios de las enormes plantaciones en las Antillas. John Gladstone, padre del futuro primer ministro británico, William Gladstone, era dueño de grandes fincas en Jamaica. La riqueza procedente del comercio de esclavos se ve en muchos de los edificios de la ciudad y cada comerciante y hombre de negocio de importancia de la ciudad estaba relacionado con el comercio de esclavos. Incluso Penny Lane, inmortalizado en la famosa canción de los Beatles, lleva el nombre de James Penny, un rico comerciante de esclavos y feroz oponente de la abolición. El ayuntamiento de Liverpool envió 64 peticiones al parlamento entre 1787 y 1807, oponiéndose a la abolición. Una de estas peticiones lleva la firma de John Colquitt, padre de John Scrope Colquitt.

 A reminder of the slave trade at Albert Dock, Liverpool (un recuerdo del comercio de esclavos en Albert Dock, Liverpool)

A Liverpool slave ship (un barco de esclavos de Liverpool)

The Duke of Wellington's portrait

                                 The Duke of Wellington by Goya (The National Gallery, London)

Mesonero Romanos wrote that the Duke of Wellington, during his stay in Madrid, visited Goya’s house, together with General Álava, as he wished to have his portrait painted by the artist. Once the portrait was finished, the look on the Duke’s face seemed to express his displeasure. Goya, who did not understand English, lost his temper and reached for his two pistols. The rapid intervention of Alava and of the painter’s son may have prevented a possible tragedy.

Mesonero Romanos escribió que durante la estancia del Duque de Wellington en Madrid, deseoso de tener un retrato pintado por Goya, acudió a la casa del artista acompañado del general Álava, Terminada la obra, parece ser que el duque opuso ciertos reparos acompañados de gestos de desaprobación. Goya, que no entendía el inglés, montó en cólera, echando mano de sus dos pistolas. La rápida intervención de Álava y del hijo del pintor pudo haber evitado una posible tragedia.

El Rocío Chico

At present in the Sanctuary of the Virgin of the Rocio, in Almonte, Huelva, there is an exhibition to commemorate the 200th anniversary of the Rocío Chico. The village of Almonte was under French occupation between 1810 and 1812. There were several patriotic uprisings but the most serious was at midday on August 17th 1810 when the French Captain Pierre D'Ossaux was murdered by local patriots.  Marshal Soult ordered 800 French soldiers to be sent from Seville to put down the uprising and to teach the villagers a lesson. The villagers prayed to the Virgin who was at that time in the parish church of the Assumption in Almonte. For some reason, the French troops never arrived and  as a punishment the parish priest and the mayor were arrested and taken to the nearby town of Hinojos where they were later released. The local people claimed it was a miracle and that the Virgin had prevented a massacre. In gratitude, the Town Hall, local church and the Rocío brotherhood declared in 1813 that there would be a thanksgiving mass every 19th August to thank the Virgin of the Rocío for her miraculous intervention. This is now known as the Rocío Chico.
  The exhibition will be open until 30th of September 2011 and is well worth a visit.

Actualmente en el santuario de la Virgen del Rocío en Almonte, Huelva, hay una exposición para conmemorar el 200 aniversario del Rocío Chico. El pueblo de Almonte estaba ocupado por los franceses entre 1810 y 1812. Hubo varias sublevaciones patrióticas pero la más grave fue al mediodía del 17 de agosto de 1810  cuando el capitán francés Pierre D'Ossaux fue asesinado por patriotas locales. El Mariscal Soult ordenó el envío de 800 soldados franceses desde Sevilla para suprimir el levantamiento y para dar un escarmiento a los habitantes del pueblo.Los almonteños se encomendaron a la Virgen del Rocío que estaba en aquel momento en la parroquia de la Asunción de Almonte. Por algún motivo, la tropa francesa nunca llegó al pueblo y como castigo apresaron al párroco y al alcalde y los llevaron al pueblo vecino de Hinojos donde los pusieron en libertad más tarde. Los almonteños decían que era un milagro y que la Virgen había impedido una masacre. En gratitud, el ayuntamiento, la iglesia del pueblo y la Hermandad Matriz decidieron en 1813 celebrar una función religiosa en acción de gracias cada 19 de agosto a la Santísima Virgen por su milagrosa intermediación. Esto se conoce como el Rocío Chico.
  La exposición está abierta hasta el 30 de septiembre de 2011 y merece la pena visitarla.

Artículo Francisco García Rivero

Entrevista La Voz de Alcalá